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仓颉造字的传说总会被人们提起
传说中
汉字诞生的那一刻
“天雨粟，鬼夜哭”
上天降下谷子雨，为苍生贺
今天是谷雨
也是第17个联合国中文日
作为世界上最古老的语言之一
中文绵延古今、跨越山海
传承着古老的东方智慧
幸运的是
甘肃的大地上
恰好保存了汉字演变之路完整的证据
史前萌芽：彩陶上的“文字雏形”
在汉字正式诞生之前
先民们早已用符号记录生活
马家窑文化彩陶上的神秘的刻划与绘饰符号
就是最好的见证
彩绘符号陶片 甘肃秦安大地湾遗址出土
刻“フ”宽带纹彩陶钵
这些彩陶的口沿、腹部
刻着“フ”“Z”“+”等简洁符号
线条古朴、刻画规整
是先民们用来记事、计数
甚至表达某种意愿的“密码”
它们虽不是成熟的汉字
却奠定了汉字“象形、表意”的根基
是汉字最早的“胚胎”
见证着华夏先民的智慧
商周金文：青铜上的“庄重笔墨”
随着文明的发展
汉字逐渐走向成熟
商周时期的金文（又称大篆）
便是这一阶段的代表
而甘肃礼县大堡子山出土的秦公鼎、秦公簋
更是金文的“标杆之作”
垂鳞纹秦公鼎 春秋
“秦公”青铜簋（guǐ） 春秋
鼎、簋内壁铸刻的
“秦公作铸用鼎”“秦公作宝簋”等铭文
笔画圆转厚重、结构对称规整
既有祭祀的庄重感
也藏着早期汉字的韵律美
这些文字不仅记录了秦人的先祖事迹
更让我们看到
汉字已从简单符号
发展成有完整体系、能传递复杂信息的书写系统
秦代小篆：“书同文”的甘肃印记
秦始皇统一六国后
推行“书同文、车同轨”
将小篆定为全国标准字体
而甘肃，正是这一文化变革的重要阵地
两诏铜权 秦 秦安县上袁家村秦墓出土
秦简《日书》天水放马滩出土资料图
天水放马滩出土的秦简
秦安出土的秦两诏铜权
清晰留存着小篆的风貌
线条匀净流畅、字形修长对称
笔画无顿挫，结构严谨规范
作为秦文化西进的枢纽
甘肃的这些文物
不仅见证了“书同文”的伟大变革
更让汉字摆脱了地域差异
成为凝聚华夏民族的文化纽带
汉代隶草：简牍里的“书写革命”
如果说秦篆是汉字的“规范定型”
那么汉代的隶书与草书
就是汉字的“突破与创新”
而甘肃
正是这场“书写革命”的核心舞台
居延汉简 《侯粟君所责寇恩册》
甘肃出土的汉简多达6万余枚
占全国汉简总量的82%
悬泉汉简、居延汉简、马圈湾汉简……
每一枚简牍
都是汉字演变的“见证者”
居延新简《苍颉》篇
从秦篆过渡而来的隶书
打破了小篆的严谨束缚
笔画出现“蚕头燕尾”“一波三折”的特点
字形也从修长变为方正
更便于书写
敦煌马圈湾烽燧遗址出土的汉简
而马圈湾汉简上的文字
笔画简化、牵丝连带
已然有了草书的雏形
为后世行草书法的发展埋下了伏笔
这些简牍上的墨迹
有官吏的公文、士兵的家书
也有学子的笔记
让我们看到汉字在生活中的鲜活模样
隋唐写经：丝路文脉的“笔墨传承”
隋唐时期
汉字发展趋于成熟
书法艺术也达到巅峰
而敦煌藏经洞出土的隋唐写经
便是这一时期的缩影
《蒋善进临智永真草千字文残卷》局部
这些写经字迹工整端庄
楷书法度森严、行书流畅自然
既有官方文书的规整
也有文人书法的神韵
作为丝路重镇
敦煌的写经不仅承载着汉字的艺术之美
更见证了中原文化与西域文化的交融
让汉字的文脉沿着丝绸之路
得以广泛传播
从仓颉造字的传说到国际中文日的传承
陇原文物串联起汉字数千年的演变
每一笔墨迹、每一个刻符
都是华夏文明生生不息的印记
诉说着中华文脉的厚重与绵长
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